Ghê hại đồng tính luyến ái(giờ Anh:homophobia) là sự việc lúng túng, bao gồm ác cảm hoặc tẩy chay so với bạn đồng tính tuyệt tình trạngđồng tính luyến áimột phương pháp phi lý. Một số khái niệm thì không có nhiều tự "một phương pháp phi lý".Nguồn cội của vấn đề kỳ thịcộng đồng LGBT đã có được nghiên cứu và phân tích rộng thoải mái cùng cản lại sự kỳ thị này cũng là một trong mục tiêu của cộng đồng LGBT.
Bạn đang xem: Homophobic là gì
Có các dạng tởm sợ đồng tính luyến ái trong đó có sự sợ hãi đồng tính luyến của bản thân mình (internalized homophobia), sợ bị phân phát hiện nay là đồng tính (social homophobia), khiếp sợ hãi đồng tính phù hợp (rationalized homophobia) cùng những dạng khác.Cũng có nhiều chủ kiến cho rằng hội chứng khiếp hại đồng tính, nhà nghĩasáng tỏ chủng tộcvới nhà nghĩa biệt lập nam nữ là 1 dạngnáo loạn nhân cáchráng chấp (intolerant personality disorder).
Chứng kinh hại đồng tính luyến ái không được nói thẳng trong bất kỳ tài liệu phân một số loại bệnh dịch làm sao theo Tài liệu chẩn đoán thù với thống kê những rối loạn tâm thần (Diagnostic và Statistic Manual of Mental Disorders) vàTài liệu phân các loại thống kê lại thế giới về bệnh tật cùng các sự việc sức khỏe(International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems). Đối cùng với vài bạn, triệu chứng ghê sợ đồng tính không hẳn là một vấn đề y học.
Ghê sợ đồng tính của thiết yếu mình
Sợ đồng tính của mình (internalized homophobia) là sự việc sợ hãi, tất cả hiểm độc với cảm giác đồng tính vào phiên bản thân mình vày định kiến làng hội.Điều đó tạo đến họ sự do dự nặng trĩu nề hà hoặc sự ko gật đầu thiên hướng tình dục của chủ yếu bản thân. Do đó đó là một dạng mâu thuẫn thừa nhận thức (cognitive sầu dissonance); bọn họ cần yếu hài hòa mâu thuẫn giữa tê mê ưng ý tình dục vô thức với say đắm say đắm dục tình tất cả ý thức theo những giá trị và chuẩn mực của làng hội,tôn giáocùng nền tảng gốc rễ giáo dục.
Họ rất có thể hết sức kìm giữ yêu thích ước ao tình dục đồng tính của chính bản thân mình. thường thì họ đề nghị trải qua mâu thuẫn tâm lý nặng trĩu vật nài giữa niềm tin vào tôn giáo hoặc chuẩn mực xóm hội cùng yêu cầu tình dục hoặc cảm tình. Việc này hoàn toàn có thể tạo ratrầm cảmvới tỉ lệtừ bỏ tửtăng đột biến trong số những người đồng tính tthấp (cho 30% fan tphải chăng tất cả thiên phía tình dục tphát âm số đã từng tự tử).
Sợ đồng tính luyến ái của bản thân mình đôi khi là cảm hứng của một cá thể một cáchvô thứchay tất cả ý thức hy vọng ủng hộ hoặc say đắm ứng cùng với lòng tin coi tất cả đều người làdị tính luyến áivà quan hệ tình dục phái nam thiếu phụ là chuẩn chỉnh mực của làng mạc hội (chủ nghĩa dị tính luyến ái, heterosexism). Điều này tạo cho bọn họ hết sức kìm nén với ko đồng ý bạn dạng thân, mặt khác cố gắng biểu lộ bản thân là tín đồ dị tính luyến ái để tạo vẻ hiệ tượng hoặc để thiết yếu bọn họ Cảm Xúc "bình thường" hoặc "được chấp nhận". Một số người trường đoản cú hài hòa rằng sựphối kết hợp dân sự(civil union) là một chiến thuật đồng ý được rộng là mộthôn nhân gia đình đồng giớiđồng ý. Cho mặc dù đó là một nhận định và đánh giá khôn khéo tuyệt là do thành loài kiến bạn dạng thân họ thì đó cũng là vấn đề yêu cầu tranh cãi.
Có ý kiến nhận định rằng vài ba hoặc phần đông những người kinh hại đồng tính luyến ái tốt nhất là những người đồng tính kềm chế, tuy nhiên điều này vẫn đang còn khiến bất đồng quan điểm.Năm 1996, một phân tích trên 64 lũ ông dị tính luyến ái (trong các số đó một phần hai từ cho doanh nghiệp là fan khiếp sợ hãi đồng tính vị phần nhiều kinh nghiệm tay nghề xảy ra cùng vày sự trường đoản cú nhận biết mặt trong) ởĐại học Georgiacho biết thêm những người kinh sợ đồng tính (được Review bằng chỉ số ghê sợ hãi đồng tính)thì thường có hồ hết bội phản ứngcương cứng cứngKhi quan sát gần như hình hình họa đồng tính rộng là những người dân ko ghê sợ hãi đồng tính. Một nghiên cứu và phân tích khác vào 2012 cũng mang đến tác dụng giống như khi đầy đủ đơn vị phân tích thấy rằng hầu hết sinc viên tới từ đông đảo "gia đình kháng đối đồng tính cứng rắn nhất" lại thể hiện câu hỏi bị lôi kéo tình dục đồng giới kìm nén tuyệt nhất. Những nhà nghiên cứu và phân tích này để ý rằng điều đó giải thích tại vì sao phần đa bên chỉ đạo tôn giáo bội nghịch đối đồng tính luyến ái sau đó lại bị phạt hiện là từng quan hệ nam nữ đồng tính giấu giếm. Những đơn vị phân tích cho rằng "những người dân này tự chống chọi cùng với bao gồm bọn họ
Sợ bị phát hiện nay là đồng tính
Nhiều bên trình bày trong các số ấy cóCalvin ThomasvàJudith Butlernêu ra trả ttiết rằng sự ghê hại đồng tính luyến ái tất cả nguim nhân nâng cao là vì sự sợ bị phát hiện tại là đồng tính. Có ít nhất một phân tích sẽ cho biết thêm sự đối sánh tương quan giữa sự gớm hại đồng tính luyến ái ở bầy ông và sự không chắc hẳn rằng về vẻnam tínhcủa chính mình.
Họ tất cả Để ý đến hoặc cảm hứng gớm hại đồng tính để truyền tay ý suy nghĩ của mình về giới đồng tính mặt khác tránh xa giới này ra. vì vậy bằng cách kia họ xác thực bọn họ là người dị tính trong mộtnền văn hóa dị tính. Họ làm phản đối khỏe khoắn để xác định rằng bọn họ trực thuộc anh em và được xóm hội gật đầu đồng ý. Ta cũng rất có thể thấy điều đó trongnhà nghĩa biệt lập chủng tộcvàtính bài bác nước ngoài.
Nancy J. Chodorow xác minh rằng chứng kinh hại đồng tính luyến ái rất có thể được coi là một bí quyết từ bỏ đảm bảo mình ngoài sự nghi ngại về nam tính mạnh mẽ.
phần lớn bên tâm lý đối chiếu lý giải rằng chứng gớm hại đồng tính luyến ái là 1 trong rình rập đe dọa đến sự tạo động lực thúc đẩy đồng tính phía bên trong, mặc dầu sự thôi thúc đó là đã diễn tiến tuyệt chỉ nên mang tngày tiết.
Chủ nghĩa kháng tứ sản và phương Tây
Vài đơn vị tứ tưởng cánh tả/cùng sản coi đồng tính luyến ái là 1 "cnạp năng lượng dịch củakẻ thống trị tư sản", một phong tràocánh hữuhoặc một "căn uống bệnh dịch củapmùi hương Tây".Theo Gert Hekma, Harry Oosterhuis với James D. Steakley,Vladimir Lenincoi cuộc giải phóng dục tình là đặc thù của làng mạc hộibốn bảncùng sự suy đồi của ách thống trị tư sản.KhiHitlernuốm được cơ quan ban ngành tại Đức, bên thi hào biện pháp mạng NgaMaxyên Gorkyxem đồng tính luyến ái vớichủ nghĩa phân phát xítlà một trong những cùng tuim tía "Loại bỏ hết những người dân đồng tính, công ty nghĩa vạc xít sẽ bặt tăm."
Chính phủCộng hòa Dân nhà Nhân dân Triều Tiênkết tội đồng tính luyến ái là tệ nàn của xóm hội tư bản hay là một sự suy đồi đạo đức nghề nghiệp của phương thơm Tây (quan trọng làHoa Kỳ) với lên án văn hóa đồng tính vẫn ủng hộcông ty nghĩa thưởng thức, sự phân loại giai cấp cùng tình dục bừa kho bãi.Tại Bắc Triều Tiên, "Vi vi phạm luật lối sinh sống buôn bản hội nhà nghĩa" rất có thể bị phạt tù cho 2 năm..
Robert Mugabe, tổng thống củaZimbabwe, đang triển khai một chiến dịch phòng tín đồ đồng tính, cùng nhận định rằng trước khi là ở trong địa, nước này không tồn tại đồng tính luyến ái.Hành rượu cồn lên án đồng tính luyến ái thứ nhất của ông là hồi tháng 8 năm 1995 vào Hội chợ Sách Quốc tế Zimbabwe.Ông lôi kéo "Nếu ai thấy tín đồ làm sao đó vào cuộc diễu hành của những bạn đồng tính, hãy bắt họ với giao mang đến cảnh sát".Tháng 9 năm 1995, Quốc hội Zimbabwe phát hành phép tắc cấm hành vi đồng tính luyến ái.Năm 1997, một TAND tuyên ổn tía Canaan Banamãng cầu, một tín đồ nhiệm kỳ trước đó của Mugabe cùng là tổng thống thứ nhất của Zimbabwe, tội danh 11 lầnkê gian(giao phù hợp với đàn ông) và hành động sỗ sàng.
