--- Bài mới hơn ---

Dân gian quan liêu niệm, mon 7 Âm lịch là thời điểm cơ mà Diêm Vương mở cửa Quỷ Môn Quan (cửa địa ngục) để ma quỷ được tự vì chưng trở về dương thế. Chính vày vậy, vào thời điểm tháng 7 Âm lịch, nhiều gia đình thường cúng bọn chúng sinh (cô hồn) để siêu sinc mang đến những linch hồn ko nơi nương tựa ấy về cảnh giới mạnh khỏe.

Bạn đang xem: Văn khấn cúng đất cô hồn

*

Văn khấn cúng cô hồn Rằm tháng 7 chuẩn nhất

Văn khấn chúng sinc (cúng cô hồn) theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam (NXB Văn hóa Thông tin)

*Lưu ý: Khấn ko kể trời

Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà

Con lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con lạy Táo Phủ Thần Quân Chinh thần.

Tiết mon 7 sắp thu phân

Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà

Âm cung mở cửa ngục ra

Vong linh không cửa ko nhà

Đại Thánh Khảo giáo – A Nan Đà Tôn giả

Tiếp chúng sinc ko mả, không mồ bốn phương

Gốc cây xó chợ đầu đường

Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang

Quanh năm đói rét cơ hàn

Không manh áo mỏng – bít làn heo may

Cô hồn nam, bắc, đông, tây

Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn

Nay nghe tín chủ thỉnh mời

Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau

Cơm canh cháo nẻ trầu cau

Tiền rubi quần áo đủ màu sắc đỏ xanh

Gạo muối quả thực hoa đăng

Mang theo một chút để dành ngày mai

Phù hộ tín chủ lộc tài

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung

Nhớ ngày xá tội vong nhân

Lại về tín chủ thực tâm thỉnh mời

Bây giờ nhận hưởng hoàn thành rồi

Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần

Tín chủ thiêu hóa kim ngân

Cùng với quần áo đã được phân chia

Kính cáo Tôn thần

Chứng minc công đức

Cho tín chủ con

Tên là:………………………………

Vợ/Chồng:…………………………

Con trai:……………………………

Con gái:…………………………….

Ngụ tại:……………………………..

Lễ vật cúng cô hồn, bọn chúng sinh

Mâm cúng cô hồn cần chuẩn bị những lễ vật như sau:

– Muối gạo (1 đĩa).

– Cháo trắng nấu loãng (12 bát nhỏ), hay là cơm vắt: 3 vắt.

– 12 cục đường thẻ.

– Giấy áo, giấy tiền quà bạc. Trong đó, tiền đá quý từ 15 lễ trở lên, quần áo bọn chúng sinch từ 20 đến 50 bộ. Lúc rải tiền đá quý ra mâm cúng phải để 4 hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, mỗi hướng từ 3-5-7 cây hương.

– Bắp rang, khoai phong lang, ngô, sắn luộc…

– Mía (để ngulặng vỏ và chặt tùng khúc nhỏ độ 15 cm).

– Bánh, kẹo, tiền mặt (tiền thật, các loại mệnh giá).

– Nước: 3 ly nhỏ, 3 cây nhang, 2 ngọn nến nhỏ.

Lễ cúng cô hồn được đặt trước cửa công ty, cúng bên cạnh trời chứ ko cúng vào nhà. Sau Khi cúng ngừng, những vật phẩm cũng ko đem vào trong nhà mà đốt quà mã tức thì tại chỗ. Rải đĩa muối, gạo ra tám hướng.

Thời gian cúng cô hồn chuẩn nhất

Thời gian cúng cô hồn nên vào buổi chiều tối các ngày mùng 1-15/7 (Âm lịch). Tuy nhiên, một số quan tiền niệm đến rằng, thời gian cúng chuẩn nhất là từ mùng 2 đến 14/7 (Âm lịch), vày ngày 15 Diêm Vương sẽ đóng cửa ngục lại, linch hồn làm sao ko về kịp, sẽ vất vưởng trên nhân gian.

*

--- Bài cũ rộng ---


--- Bài new hơn ---

Thời gian cúng cô hồn tất cả thể từ mùng 1 – ngày 15 mon 7 (Âm lịch). Theo đó, dịp cúng cô hồn lớn nhất là ngày Rằm tháng 7. Ngày 15 mon 7 Âm lịch cũng đó là ngày lễ Vu Lan của Phật giáo, những gia đình thường lên chùa có tác dụng lễ để tỏ lòng báo hiếu, biết ơn phụ vương mẹ. Sau khi kết thúc lễ cvào hùa thì về lễ Phật tại đơn vị.

Người ta quan lại niệm rằng, nên làm lễ cúng cô hồn vào buổi chiều tối vị dịp đó ánh nắng yếu, những cô hồn dễ dàng hoạt động, nkhô hanh nhạy hơn. Nếu cúng buổi ngày ánh sáng dương khí mạnh thì các vong hồn sẽ bị suy yếu, dễ bị đốt cháy.

Lễ cúng cô hồn gồm những gì?

Tập tục cúng lễ cô hồn mỗi vùng miền khác biệt đề xuất mâm cỗ cúng cô hồn cũng gồm những khác biệt. Mâm cúng cô hồn bạn cần chuẩn bị những lễ vật sau:

– Hoa quả (Chọn 5 loại quả tươi, sạch, ko bị úng thối)

– Tiền rubi mã (hiện nay những địa phương đã dần bỏ đi tục này để bảo vệ rừng)

– Muối hạt sạch

– Một không nhiều gạo tẻ

– Hương thắp (nhang)

– Trầu cau (lá trầu với quả cau phải đẹp, ko được sứt mẻ hoặc bị rách)

– Bánh kẹo những loại

– Nước (nước lọc sạch)

– Nấu chén bát canh khoai vệ tây với xương

– Cơm với 1 quả trứng luộc

– Bỏng ngô, bỏng gạo,…

– Mía chặt thành khúc

– Khoai lang (khô, sắn luộc)

– Hoa cúc

Bài văn khấn cúng cô hồn Rằm tháng 7 đầy đủ

Văn khấn bọn chúng sinc (cúng cô hồn) theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam (NXB Văn hóa Thông tin)

Lưu ý: Khấn ko kể trời

Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà

Con lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con lạy Táo Phủ Thần quân Chinc thần.

Tiết tháng 7 sắp thu phân

Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà

Âm cung mở cửa ngục ra

Vong linh ko cửa không nhà

Đại Thánh Khảo giáo – A Nan Đà Tôn giả

Tiếp bọn chúng sinh không mả, ko mồ bốn phương

Gốc cây xó chợ đầu đường

Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang

Quanh năm đói lạnh cơ hàn

Không manh áo mỏng – bịt làn heo may

Cô hồn nam bắc đông tây

Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn

Nay nghe tín chủ thỉnh mời

Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau

Cơm canh cháo nẻ trầu cau

Tiền xoàn quần áo đủ màu sắc đỏ xanh

Gạo muối quả thực hoa đăng

Mang theo một chút ít để dành ngày mai

Phù hộ tín chủ lộc tài

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung

Nhớ ngày xá tội vong nhân

Lại về tín chủ thực lòng thỉnh mời

Bây giờ nhận hưởng dứt rồi

Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần

Tín chủ thiêu hóa klặng ngân

Cùng với quần áo đã được phân chia

Kính cáo Tôn thần

Chứng minch công đức

Cho tín chủ con

Tên là:………………………………

Vợ/Chồng:…………………………

Con trai:……………………………

Con gái:…………………………….

Ngụ tại:……………………………..

theo Đời sống phạt luật

--- Bài cũ hơn ---


--- Bài mới hơn ---

*

Bản đầy đủ giành riêng cho các thầy với Bản Văn khấn ngắn gọn giành cho những bé nhang, đệ tử. Có hướng dẫn biện pháp khấn làm thế nào để cho linch nghiệm nhất đối với con nhang, đệ tử ở dưới bài bác viết.

1. Bài khấn Tứ Phủ ngắn gọn và tuyệt nhất (Dành mang đến nhỏ nhang đệ tử)

Đối với các con nhang, đệ tử đi lễ không thường xuyên thì cần khấn ngắn gọn như sau:

Nam tế bào a di đà phật ( 3 lần )

Con lạy chín phương trời, bé lạy mười phương đất, bé lạy chư phật mười phương, mười phương chư phật.

Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh.

Con lạy: ………..( thương hiệu thánh chủ bản đền. Ví dụ, đến đền Cô Chín ta khấn: Con lạy Cô Chín tối linh)

Đệ tử nhỏ tên là:…………. tuổi:……….

Ngụ tại:……………………………

Hôm ni là ngày…., Chúng con đến đây có chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn (chăm chú dưng gì thì kêu đó nghe – không có lễ mặn nhưng mà kêu lễ mặn là phải tội đó, nên nhớ ko bày lễ mặn ở cúng Phật) xin kéo lên những chư tiên, chư thánh để cảm tạ ơn đức của những ngài đã phù hộ độ trì cho cái đó bé suốt thời gian qua. Vừa qua, được sự lưu trọng điểm độ trì của các ngài nhưng mà công việc (Nếu đã xin việc gì cụ thể mà lại thành công thì xin trình diễn ) của con đã hanh thông vẹn tròn. Chúng bé xin được cảm tạ và lễ tạ tất cả các Ngài.

Hôm nay, bọn chúng con tới đây với tất cả lòng tôn kính xin những ngài phù hộ độ trì mang đến con những việc sau: ( Nêu cụ thể các việc cần xin, các cạnh tranh khăn bao gồm thể gặp phải và tất cả thể cả hướng định giải quyết ra sao).

Xem thêm:

Một lần nữa, vắt mặt gia phổ biến chúng con, nhỏ xin các ngài giang tay cứu giúp cho bọn chúng bé. Chúng bé xin đa tạ …( tên vị thánh bản đền) với toàn thể các chư tiên, chư thánh.

Nam mô a di dà phật (3 lần).

Một số lưu ý về bài bác khấn trên:

Do những ngôi vị của nhà thánh rất nhiều họ chỉ khấn: Toàn thể chư tiên, chư thánh là đủ hết cả rồi, ko sót một ai. Nên những bạn cứ yên tâm mà khấn.Cũng lưu ý Lúc khấn mặt cung Phật thì đoạn “chư Phật, chư Tiên, chư Thánh” thì chỉ cần khấn chư Phật thôi, còn khấn bên cung Thánh thì tất cả thể khấn chư tiên, chư thánh thôi.

2. Bài khấn Tứ Phủ đầy đủ nhất (Dành cho những đồng thầy)

Văn khấn công đồng bài 3 dễ nhớ (Dành cho các tkhô cứng đồng)

Nhất thiết cung kính, nhất trọng tâm kính lễ thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo (3 lần)

Nam tế bào Phật, Nam tế bào Pháp, Nam tế bào Tăng

Nam Mô Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)

Nam mô đại từ, đại bi tầm thanh cứu khổ cứu nạn quảng đại linc cảm Quán Thế Âm Bồ Tát. – Con lạy chín phương trời, mười phương chư phật chư phật mười phương, ngũ phương ngũ phật, thập phương thập phật, hằng hà sa số, đức phật vô lượng, công đức vô biên.

Con xin sám hối nhỏ lạy Đức Cao Thiên Thượng Thánh Đại Từ Nhân Giả, Huyền Cung cao thượng đế, Ngọc Hoàng đại thiên tôn.

– Con xin sám hối đại thánh Nam Tào Lục Ty Duim Thọ tinh quân, nhỏ sám hối đại thánh Bắc Đẩu Cửu Hoàng Giải Ách tinch quân, Bắc Cực Thiên Trung, Tam Nguim, Tam Phẩm, Tam Quan, Cửu Tinch Thiên Chúa, Thập Nhị Bát Tú, dương phủ ngũ nhạc thần vương, địa phủ thập điện linh vương.

– Con xin sám hối đến thái linh phủ, bát hải linc từ, nhỏ sám hối vua phụ vương chén hải động đình, bé sám hối cửu trùng thánh mẫu cung cấp thiên công chúa thiên tiên thánh mẫu.

– Con sám hối quốc mẫu vua bà, bơ toà thánh mẫu, mẫu đệ nhất thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh, đức mẫu thượng nngớ ngẩn, Diệu Nghĩa, Diệu Tín thiền sư, tuần cửa hàng đông cuông, đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường sơn tinch công chúa Lê Mại Đại Vương, thánh mẫu đệ tam thuỷ cung Xích Lân Long Lữ thuỷ tinch công chúa, Hàn Sơn linc từ .

– Con lạy trần triều hiển thánh nhân vũ Hưng Đạo Đại Vương Quốc Công Tiết Chế Thượng đẳng phúc thần ngọc bệ hạ, trần triều khải thánh vương phụ, vương mẫu, vương phi phu nhân, vương tử, vương nữ, vương tể, vương tôn, tứ vị vương tử, nhị vị vương cô, phạm tướng quân, cô bé xíu cửa suốt, cậu bé xíu cửa đông chư vị tướng tá bộ hạ những quan tiền công đồng Trần Triều uy phong lẫm liệt.

– Con sám hối Cung thỉnh Tam vị Chúa Mường:đệ nhất Tây Thiên,đệ nhị Nguyệt Hồ,đệ tam Lâm Thao

– Chúa Bà Cà Phê ,Tiên Chúa Thác Bờ-Hòa Bình công chúa,Ngũ Phương Bản Cảnh Chúa bà bạch hoa công chúa tối tú tối linch,hội đồng chúa bói,hội đồng chúa chữa,hội đồng chúa Mán,hội đồng chúa Mường,lục cung chúa chầu những bộ sơn trang,sơn lâm công chúa,tam thập lục cung công chúa,lục thập hoa gần kề thần nương.

– Con sám hối ngũ vị tôn quan lại hội đồng quan lại lớn, quan lại đệ nhất thượng thiên, quan tiền đệ nhị thượng nđần độn, quan lại đệ tam thoải phủ, quan liêu đệ tứ khâm không nên, quan liêu đệ ngũ tuần ttinh quái.

Con lạy tứ phủ chầu bà, Năm tòa quan liêu lớn, 10 dinh các quan lại. Bát bộ sơn trang thập nhị tiên cô trên ngàn dưới thoải, Thủ điện công chúa tối tú tối linh. Con kính lạy tứ phủ quan hoàng. Tứ phủ thánh cô, tứ phủ thánh cậu, cậu bé nhỏ bản đền, cô nhỏ nhắn bản đền. Ngũ lôi thiên tướng, ngũ hổ đại thần chư vị các quan tiền. Con kính lạy Tkhô cứng Xà đại tướng, Bạch Xà đại quan lại.

– Con kính lạy công đồng những giá bán, hội đồng những quan tiền, trên nngu Adưới thoải, 18 ucửa rừng, 12 cửa bể, cửa đình thần tam tứ phủ tối tú anh linh, bé lạy Thổ công chúa đất chư vị tôn thần bản sứ.

Hôm ni là ngày…tháng…năm…

Đệ tử bé là … (tuổi) thê … (tuổi) sinc nam tử … (tuổi) nữ tử …. v.v… đồng gia quyến đẳng.

Ngụ tại địa chỉ:………………………………………………..

Ngày từ bây giờ, klặng niên kim nguyệt cát nhật lương thời.

Đệ tử con nhất trung khu tưởng vạn trung tâm cầu, tu thiết nhang hoa lễ vật tất cả tờ quà lá sớ, tờ tấu lá trạng, sở hữu miệng về tâu với đầu tới bái cửa đình thần tam tứ phủ. Trên Mẫu độ, dưới gia hộ Mẫu thương, vuốt ve đậy chở phù hộ độ trì đến nhỏ 3 tháng hnai lưng 9 mon đông, đầu năm chí giữa nửa năm chí cuối, tứ thời chén tiết phong thuận vũ hòa, tai qua nạn khỏi. Mẫu mang đến nhỏ sáng nhị nhỏ mắt, bằng nhì cẳng bàn chân. Mẫu ban lộc dương, Mẫu tiếp lộc âm, đến lộc ngày xuân, cho tài mùa hạ, đến nhỏ tươi như lá, đẹp như hoa, phúc lộc đề đa tiền tài với tới. Mẫu cho nhỏ lộc ăn lộc nói, lộc gói lộc mở, lộc gần lộc xa, hồ hết lại bao gồm, hồ vơi lại đầy, điềkhối u lành với đến điều giữ sở hữu đi. Mẫu cứu âm độ dương, cứu đường độ chợ, vuốt ve bịt chở nắn nở mở có, cải hung vi mèo, cải hạo vi tường nuốm son đổi số, lảy mực cầm cân nặng Mẫu phê chữ đỏ, Mẫu bỏ chữ đen, cho con được trăm sự tốt vạn sự lành, bên trên quý dưới yêu, trên bởi dưới nể. Mẫu mang lại bé gặp thầy gặp bạn, gặp vạn sự lành, Mẫu ban danh ban diện ban quyền mang lại bé tất cả lương có thực có ngân gồm xuyến, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, trồng cây đắp phúc đến bé được nở cành xanh lá, phúc lộc đề đa, ngũ phúc lâm môn, thân vai trung phong an lạc, quả đạo viên thành, đầy thuyền mãn quả, gia đạo hưng thịnh. Mẫu mang đến bên trên thuận dười hòa trên bảo dưới nghe, trên đe dưới sợ, Mẫu mang đến nước chảy một mẫu thuyền trôi một bến, bách bệnh tiêu tán vạn bệnh tiêu trừ, Năm xung Mẫu giải xung, tháng hạn Mẫu giải hạn mang đến gia trung nhỏ được vào ấm bên cạnh êm, nhân khang vật thịnh, duyên ổn sinch thọ trường. Đệ tử nhỏ người trần mắt thịt, việc âm chưa tường việc dương chưa tỏ, tuổi nhỏ còn trẻ, tóc con còn xanh, ăn chưa sạch bạch chưa thông, ko biết kêu làm sao để cho thấu tấu sao cho tường. Con biết tới đâu nhỏ tâu tới đó, 3 điều ko sảy, 7 điều ko không đúng, trăm tội Mẫu xá, vạn tội Mẫu thương. Mẫu xá u xá mê, xá lỗi xá lầm, soi đường chỉ lối đến nhỏ biết đường mà lại lội, biết lối nhưng mà lần.

Hôm ni đệ tử nhỏ lễ bạc chân tình, nhỏ nhiều một bó bé khó một nén, giàu bé làm kép hẹp con làm cho đơn, thiếu Mẫu mang đến làm đủ, vơi Mẫu mang đến làm cho đầy. Mẫu chấp kỳ lễ vật, chấp lễ chấp bái, chấp lời kêu tiếng tấu của con, bay như phượng lượn như hoa tới cửa Mẫu ngồi, tới ntua Mẫu ngự, mang lại con sở nguyện như ý sở cầu tòng trung ương.

Dãi tấm lòng thành cúi xin Phật Thánh Chúa Tiên anh linch chứng giám!!! – Con sám hối Cung thỉnh công đồng Tổ tiên nội ngoại, Tổ Cô Mãnh Tướng,cậu bé cô nhỏ nhắn tại gia đẳng đẳng chư vị chân linh sống vi anh tử vi linch về hầu cửa Phật cửa Thánh bên trên tấu thượng thiên, dưới tấu tòa tiến thưởng thoải phủ, kêu cụ lạy đỡ mang lại nhỏ cháu con cháu chắt của Tổ được kêu thấu, tấu nổi, đắc lễ đắc bái đắc yêu đắc cầu.Đức Tổ cao minch tận thương tận độ!!!

*

Các thanh khô đồng lưu ý lúc khấn Tứ phủ để bao gồm ứng nghiệm được tốt nhất

Cần quỳ lạy tốt hơn nếu gồm điều kiện về vị trí, chỉ đứng Lúc không có chỗ để ngồi. Nhà Thánh ko chấp nếu ta không tồn tại chỗ quỳ lạy, nhưng sẽ chấp ta nếu có chỗ mà ko quỳ. Quỳ là sự thể hiện sự thành kính nhưng.

lúc khấn cần chắp tay cung kính, dồn toàn bộ trọng tâm trí vào câu khấn,. Có thể mở mắt, nhưng phải để hướng mắt vào những tượng thánh. Có thể nhắm mắt để tiện mang lại dồn tâm trí vào câu khấn thì trong tâm địa vẫn phải hướng thẳng vào cung thờ.

Không quá nặng nề về câu chữ để làm sao cho lời khấn được mạch lạc, để có thể khấn bằng cả loại chổ chính giữa của bản thân. Đây là phần quan trọng nhất trong những lúc khấn . Có làm được như vậy thì cây cầu chổ chính giữa linc giữa người khấn với cõi trung ương linh mới được kết nối. Lúc đó lời khấn của mình mới được chứng. Nếu trong lúc khấn mà lại không vai trung phong niệm được điều này thì tất cả khấn hay đến đâu cũng cạnh tranh được chứng giám. Tuyệt đối ko được với bản in sẵn ra mà lại đọc. Nếu ta đọc thì cây cầu âm dương ko bao giờ được kết nối.

Nên dãi bày chi tiết cụ thể các việc mình cần xin thì càng tốt. Có như vậy, cõi âm binh mới biết mình vướng đồ vật gi, mắc ở đâu, chỗ nào ngăn trở bản thân thì cõi âm binh mới gồm bí quyết giải quyết cho bọn họ được. Không buộc phải khấn tầm thường thông thường không cụ thể như: Mua một bán mười, tài lắm, nhiều lộc, gặp may gặp mắn…..

Đi lễ không thực sự cầu kỳ về đồ lễ vì cõi chết thường: Chứng chổ chính giữa không chứng lễ. Nếu bao gồm lễ thì cần đơn sơ. Chúng ta yêu cầu dành bớt phẫn lễ để cung tiến, xuất xắc giọt dầu. Việc đó tốt hơn bởi vì góp công của xây dựng nhà đền sẽ được công ty ngài chứng trung khu nhiều hơn. Cha mẹ như thế nào chả thương nhỏ nghèo. Vì thế, không nên đua đòi sắm lễ, đặc biệt là mã đến tốn kém nhưng không giúp gì mang đến hưng thịnh đền bên ngài. Nhà thánh mặt hàng năm nhận sản phẩm vạn mã, tiến thưởng thử hỏi gồm sử dụng làm đưa ra ở cõi đó. Lễ mã chẳng qua là thể hiện lòng tôn kính mà thôi.

Hãy tự bản thân khấn thì tốt hơn vì chưng những thầy chỉ vậy mình khấn hộ nên chỉ khấn được thông thường chung hoặc chỉ là tên gọi sự việc chứ không thể tả được những khúc mắc trong sụ việc như bao gồm bản thân chúng ta. Vì vậy, lúc thầy khấn chấm dứt ta phải tự khấn một bản thân sau, nếu không thì gồm thể khấn thầm ngay trong lúc những thầy khấn chung. Lưu ý, chỉ khấn nhẩm thầm để tránh ảnh hưởng đến người xung quanh. Nếu ta có tác dụng ảnh hưởng đến người bao phủ thì chính bọn họ ko tôn trọng thiết yếu bản thân thì há đưa ra đơn vị thánh còn muốn nghe bỏ ra lời trình bày của bản thân nữa.

Một điểm lưu ý thêm là bà bé tuyệt bao gồm chiếc tật đi với thầy, lúc thầy lễ cho người không giống thì bản thân không thèm để ý. Tốt nhất là phải lắng trọng điểm để nghe cùng cùng lạy tạ mang đến người ta. Mình không tiếp phúc mang đến người thì há đưa ra người tiếp phúc mang đến ta. Mà với công ty Thánh ai chả là bé, đơn vị Thánh không thích những kẻ chỉ biết cho chính bản thân cơ mà quên đi đồng loại.

Như bạn đã biết lúc Khi trung tâm trí bị đứt mạch thì sợi dây âm dương tiếp nối của bọn họ với cõi âm sẽ bị gián đoạn. Tất nhiên, những điều ta khấn sẽ trở thành vô giá bán trị. Sau đó, chúng ta sẽ đến những cung khác vái lạy với xin cảm tạ là đủ. Lý vì chưng đơn giản là khi ta khấn vừa rồi là đã khấn những vị đó rồi. Tất nhiên, nếu thời gian chất nhận được họ có thể cầm tắt những điều cần lễ tạ với các điều cần xin. Nên nhớ chỉ tóm tắt thôi nghe.

Tamlinch.org

(KHÔNG SAO CHÉP, DIỄN ĐỌC DƯỚI MỌI HÌNH THỨC)

Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *